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5性爱指导师(1)
宇宙浩瀚，无数时空蕴含其中。每个时空便是一个世界，它们互不相干，各自按着自己独有的法则向着不同的方向运行着。伊美族所在的时空，便是其中之一。
伊美族的生命分为父主和子奴两类，皆由族中神圣的世界树孕育而生。世界树足有几百人手拉手站成圈那样粗，在十米左右处分出一根较粗的枝干，称为子树；而通往天际的父树高大挺拔，谁也不曾测出其高度，前代传说，是父树撑起了伊美世界的整个天空。
父树每三年可孕育三百至五百个父果，最终会有两百个左右的父主伊美人诞生。父主人的幼年期极为短暂，他们刚诞生时就有三十公分，在族中的育婴箱仅一个月便可生出灵识，身高达到一米三四左右；之后便进入青春期，送入公立学校修习，父主的学习能力和幼年期的生长能力一样迅速，学至三岁，就能掌握全部的各方面基础知识；此时他们的各项生理指标也已大体固定，性发育成熟，进入成年期，持续到百年后的死亡。
伊美历217年正月十五，父主人沈澜便和与他同期的同胞们共同在世界树前接受他们的成人礼。
因为生长环境统一，成年父主的身高都很接近，在一米八至一米九之间。两百多名父主整齐的站在树下，由作为政府组织的公会指引他们挨个上前，用指尖血在树上写下父树在自己出生时赐予的名字。
一身白袍的主持者是三年前刚被父树选中的祭司，他站在树旁，高声念出父树所给出的、最适合每人的职业，公会自有人记录，给他们合适的岗位。
“沈澜，性爱指导师。”
下面排着队等待的同期的父主们出现了骚动，倒不是歧视沈澜的职业，只是都十分惊讶。在他们看来，整日沉迷各种化学实验和金工实训、满身禁欲气息的沈澜，似乎更应该成为一名学术方面的研究学者。
只有沈澜脸上依旧毫无波澜，冲祭司点了头便从旁边的梯子攀上子树，领取刚刚由子树诞生出的、每个父主专属的子奴果实。
他轻松地抱着足有一床棉被大小的果实，从另一边梯子下了树。下面停着一辆来回往返的公会的专车，负责将他的果实送入专门孕育子果的基地。司机临走前还耐心的嘱咐他需要提前半小时、也就是23小时半后去基地取回，以便子奴能苏醒时第一眼能看见自己的父主，否则会影响子奴灵识的发育。
伊美子奴从果实中诞生后，会被各自的父主接走抚养。他们生来生理指标
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